任俊明、安起民主编，社会科学文献出版社出版的《中国当代哲学史》一书，是一部有价值的当代中国哲学史专著，值得一读。
马克思主义哲学的根本功能不只是解释世界，更重要的是要“改变世界”。在社会主义国家，共产党的执政地位决定了执政党的核心具有充分条件去推进马克思主义哲学这一功能的实现。但事物均有两重性。执政党的核心人物在哲学理论思维方式上正确与否，对党、国家和人民的事业与命运有着极大的正面或负面影响。《中国当代哲学史》一书的显著特色就是从理论与实践的结合上，着力地、精辟地揭示并阐发了这一真理。它在有关章节中，一方面全面系统地揭示和阐发了毛泽东在新中国成立后的一段时间内，由于在哲学理论思维方式上正确，与其他主要领导人一起对国家的发展作出过重大的具有历史意义的贡献，特别是对建设中国特色社会主义的理论与实践曾作过有益的探索，写下不朽的篇章。然而他在晚年陷入种种偏颇的哲学理论思维中。另一方面，全面、准确、科学地揭示与阐发邓小平在党的十一届三中全会后从理论和实践两个方面坚持正确的哲学理论思维方式，在诸多领域继承和发展马克思列宁主义和毛泽东思想，使我国的社会主义建设事业以及祖国统一大业的路线、方针、政策，牢牢地奠立在科学社会主义及其理论基础上，创立了当代中国的马克思主义——邓小平理论，开创了我国社会主义现代化建设与祖国统一事业的崭新局面，使我国走上了全面兴旺发达的康庄大道。总之，《中国当代哲学史》从哲学理论思维的高度上，通过正反两个方面的经验和教训的深刻反思，生动、深刻地向人们阐明了发展和培养广大干部的正确理论思维方式，提高科学的理论素质和能力，对党、国家和人民的前途命运是何等重要。
《中国当代哲学史》不仅十分重视和专门论述党的核心人物的哲学思想，而且对许多普通哲学工作者的著述和学术理论思想观点作了相当全面地概括和评述。仅就一九七六年至一九九九年这一时段来说，占了全书的一半以上。这是该书不同于同类著作的又一突出特色。马克思曾深刻地指出，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里，从而使任何真正的哲学都是自己时代的精华。也正因为如此，作为世界观的理论形式的哲学应是一个民族乃至人类的整体思维水平的体现。二十世纪下半叶最后二十年，由于我们党的路线正确、改革开放不断深化的实践以及学术环境的相对宽松，使我国哲学工作者得以在这方面作出了巨大的成绩。《中国当代哲学史》把这些成绩如实地录载下来。可以说，它对以往半个世纪我国哲学工作者的艰辛努力及其理论成果作了如实概括和总结。
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